Знания -> Вопросы и ответы

Кришнаиты – кто они?

С самого начала кришнаиты, появившиеся на улицах городов, удивляли всех своих необычным видом и порождали немало вопросов. Кто же они, эти неиндийские йоги? Кто эти кришнаиты, одетые в индийские одежды и поющие молитвы на непонятном древнем языке? Конечно, чтобы прояснить для себя все стороны жизни кришнаитов, требуется детальное религиоведческое, историческое и философское исследование. Но на самые первые и чаще других задаваемые вопросы (в том числе, каверзные), вполне может ответить и эта небольшая статья.

ОБЩИЕ ВОПРОСЫ

Кто вы такие?

Мы – кришнаиты. Кришнаизм – это группа течений внутри вишнуизма, который, в свою очередь, является одним из основных направлений индуизма. Поэтому кришнаизм часто также называет вайшнавизмом (санскритское производное от имени Бога «Вишну»). Индуизм, в свою очередь — это третья по численности религия мира после христианства и ислама, одна из древнейших религиозных систем с глубокой философией и богатейшей культурой, насчитывающая многие тысячи лет. Во многом кришнаиты суть представители индуизма. Они принадлежат к монотеистической ветви индуизма, называемой гаудия-вайшнавизмом (бенгальский кришнаизм). Его специфика – в том, что главной целью жизни человека провозглашается бхакти – любовь к Кришне, единому Богу-личности. Духовный путь, которому следуют кришнаиты, иначе называется бхакти-йогой, или бескорыстным преданным служением Богу.

В современном западном мире под кришнаитами, как правило, понимают последователей Международного общества сознания Кришны (МОСК, или ИСККОН – от английского International Society for Krishna Consciousness) – всемирной религиозной организации, официально признанной в Индии и во всем мире как авторитетная ветвь гаудия-вайшнавизма. Храмы МОСК есть почти во всех больших городах Индии. Их открывали президенты и премьер-министры этой страны, а также другие официальные лица. МОСК признан ведущими индуистскими организациями и философскими школами – такими, как «Всеиндийская Арчакамахасабха». Вайшнавы из МОСК принимают участие в религиозных форумах в самой Индии и за ее пределами. В частности, МОСК был представлен на Саммите религий в ООН.

Разве индуисты принимают в свою веру выходцев из других стран?

 Действительно, в некоторых ответвлениях индуизма происхождение играет первостепенную роль, и для того, чтобы стать индуистом такого толка, необходимо родиться в Индии, причем в определенной семье. Но помимо этих ответвлений, есть множество течений индуизма, где кастовая система не признается. Практически во всех вайшнавских течениях считается, что последователем этой религии может быть любой человек, независимо от его происхождения. Одним из свидетельств того, что так было издревле, является такой исторический памятник, как «Колонна Гелиодора» (200 лет до н.э.). Надпись на этой колонне гласит, что Гелиодор, греческий посол в Индии, является последователем Васудевы (одно из имен Кришны).

Как давно кришнаизм стал известен на Западе?

 Распространение индуизма на Западе началось после знаменитой речи Свами Вивекананды на «Конгрессе мировых религий» в Чикаго в 1893 году. В двадцатых годах ХХ века поклонение Кришне началось в Англии, Германии и США. Однако в широких масштабах знакомство людей Запада с кришнаизмом состоялось лишь в середине шестидесятых годов, когда Бхактиведанта Свами Прабхупада приехал в Америку и основал там «Международное общество сознания Кришны». Его примеру последовали и другие вайшнавы, которые приезжали на Запад и основывали там свои миссии, принадлежащие к разным направлениям вайшнавизма.

 В России и Прибалтики традиционной религией считается православие, зачем нам индийские кришнаиты?

Мы с большим уважением относимся к православной традиции. Однако в Эстонии есть и другие религии. Люди проявляют интерес к религии не потому, что они родились в той или иной местности, а потому что хотят найти истину. Если лекарство помогает, то не так важно, в какой стране оно изготовлено. Есть много людей, которые в поисках истины принимают ислам, католицизм, протестантизм или буддизм. В Эстонии люди присоединяются к нашему Движению не потому, что хотят стать индуистами, а потому, что именно это учение помогло им поверить в Бога и начать жить по заповедям Бога.

Как вы относитесь к другим религиям?

 Так же – с большим уважением. Индуизм вообще отличается терпимостью и широтой взглядов. Мудрецы, стоявшие у истоков индуизма, учили, что истина одна, но разные люди говорят о ней по-разному. Понимание того, что есть единая истина, которая по-разному преломляется в сознании людей, является одной из основополагающих доктрин нашей религии. Мы убеждены, что религии, доказавшие свою жизнеспособность, исходят от Бога и помогают людям возвысить свое сознание. Поэтому мы уважаем все религии и всех людей, которые верят в Бога.

Бхактивинод Тхакур, один из основоположников всемирной проповеди кришнаизма, писал еще в начале XX века: «В зависимости от языка люди по-разному называют Бога и свою религию и читают разные молитвы. Из-за упомянутых различий религии мира, естественно, отличаются одна от другой, но эти различия ни в коем случае не должны становиться предметом споров. Если нам доведется наблюдать, как Богу поклоняются приверженцы другого вероисповедания, нам следует думать: «Здесь проводят богослужение моему Господу, но не так, как это делаю я, а иначе. Бог один для всех. Я почтительно склоняюсь перед представленным здесь символическим изображением Господа. Да усилит Он мою любовь к тому Его образу, который ближе мне и привычнее»».

 Вы хотите обратить всех в свою веру?

 Нет, конечно. В этом мире всегда будет много разных верований. Бог один. Какой смысл переманивать людей, которые уже идут по какому-то духовному пути? Мы просто хотим дать всем ищущим людям возможность познакомиться с очень древним и глубоким философским учением Вед. Выбор в любом случае остается за человеком.

 А чем, по-вашему, религия отличается от секты?

 Слова «секта», согласно Большому толковому словарю, есть два значения: 1) религиозная община, отколовшаяся от господствующей церкви; 2) обособленная группа лиц, замкнувшаяся в своих мелких, узких интересах. Ни одно из этих значений не подходит к нашему Движению.

Секта, как правило, ставит в центр какого-либо человека и заставляет своих последователей сосредоточивать все помыслы на нем. Адепты секты свысока смотрят на тех, кто не является членом их конкретной группы. Но по-нашему глубокому убеждению, настоящая религия должна ставить в центр Бога и делать человека смиренным, ибо именно смирение составляет основу отношений между живым существом и Богом.

ВНЕШНИЙ ВИД И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

 Зачем вы носите индийские одежды?

 Строгих требований к одежде у кришнаитов не существует. Разумеется, те, кто живет в наших ашрамах (монастырях) и храмах, должны носить ритуальные одежды – как и священнослужители любой другой религии. А все остальные вольны в выборе – в зависимости от соображений удобства и практичности.

Нетрудно заметить, что любая одежда и любая униформа напоминает человеку о том, кто он такой и к чему стремится. Традиционные вайшнавские одежды служат важной цели – помогают человеку настроиться на духовный лад.

Как вы зарабатываете себе на жизнь? На что живете?

Подавляющее большинство наших последователей – это обычные люди, у которых есть и работа, и семья. Они сами себя обеспечивают. Если же говорить о живущих в ашрамах брахмачари (учениках) или сотрудниках разных служб Общества сознания Кришны как религиозной – а стало быть, некоммерческой организации – то они живут на пожертвования людей, разделяющих наши взгляды. Такое положение вещей характерно для любой авторитетной религии.

Среди членов нашего общества есть ученые, бизнесмены, фермеры, архитекторы, музыканты, спортсмены – словом, представители самых разных профессий и занятий, кроме тех, что связаны с насилием, наркотиками, алкоголем, мошенничеством и другими аморальными с точки зрения священных писаний вещами.

Зачем вы поете на улицах?

 Это – очень древняя традиция. Называется она харинама, что в переводе означает святые имена Бога. Традиция повторения и пения святых имен Бога существовала в Индии на протяжении тысячелетий. Эта духовная практика современных кришнаитов была введена Шри Чайтаньей Махапрабху – самим Кришной, который явился на земле Бенгалии в XV в. Опираясь на авторитет Вед, древнейших на земле священных писаний, Шри Чайтанья утверждал, что главным методом духовного совершенствования в нашу эпоху должно стать совместное воспевание святого имени Бога. Мы поем на улицах, поскольку уверены в том, что это очищает атмосферу и что любой человек, услышав святое имя, может стать ближе к Богу.

Увидеть подобные шествия сейчас можно не только в Индии или Эстонии, но и на улицах многих крупных городов мира.

Зачем кришнаиты распространяют свои книги на улицах?

Человек, которому открылась истина, всегда хочет поделиться ею с другими. Особенно, если эта истина сделала его жизнь лучше, чище и осмысленнее. Люди, которые выходят на улицы, чтобы распространять книги, убеждены в том, что ведическое знание может помочь любому человеку глубже понять свое предназначение.

Книги, которые мы предлагаем людям, глубоки и практичны. Это – переводы или   пересказы священных санскритских текстов с комментариями представителей вайшнавской традиции. Прочитав эти книги, любой неиндиец может проникнуть в тайны ведического наследия.

Благодаря распространению книг кришнаитами, «Бхагавад-гита как она есть» сейчас служит руководством в духовной и материальной жизни для многих миллионов людей самых разных национальностей и культур. В ней даются ясные ответы на фундаментальные вопросы бытия: кто я? в чем смысл моей жизни? что такое счастье? как построить свою жизнь в гармонии с вселенскими законами? как победить страх? в чем заключается настоящий успех в жизни?

Зачем вы называете друг друга нерусскими именами? Разве недостаточно имени, которое дали родители?

Санскритские имена даются при духовном посвящении. Во многих религиозных традициях есть похожие обряды, во время которых людям, вступившим на духовный путь, даются новые имена. Например, в православии человек, принимающий монашеский обет, получает новое имя, символизирующее начало его новой жизни.

У кришнаитов духовное посвящение может получить только тот, кто уже глубоко изучает ведическую философию и строит свою жизнь на принципах священных писаний. На церемонии посвящения такой человек получает имя, которое напоминает ему о Боге и помогает не забывать о цели, поставленной перед собой.

Правда ли, что кришнаитам нельзя есть мясо, курить, пить вино и играть в карты?

 Действительно, мы следуем этим принципам. Но слово «нельзя» подразумевает некий внешний запрет, тогда как люди, принадлежащие к нашему Движению, сознательно делают свой выбор. И не потому, что на них воздействуют извне, а потому, что, по их мнению, это —  самый лучший способ достойно и счастливо прожить свою жизнь, приблизившись к Богу. На самом деле, эти ограничения в том или ином виде есть во всех религиях. Это — вполне естественные правила для человека, который хочет возвысить свое сознание.

А почему вы стали вегетарианцами?

Есть очень много причин для того, чтобы исключить из своего рациона пищу, связанную с убийством.

Даже по медицинским данным, вегетарианская диета гораздо полезнее, чем мясная. Наш организм плохо приспособлен к перевариванию животной пищи, так как по всем основным параметрам – строению зубов, длине пищеварительного тракта, концентрации соляной кислоты в желудке – мы не относимся к хищникам. Обратите внимание, что люди обычно не едят мясо и рыбу сырыми, а подвергают их термообработке. Все необходимые вещества (включая аминокислоты и белки) нашему организму гораздо легче и естественнее получать из растительной и молочной пищи.

Но существуют и более тонкие преимущества вегетарианства. Даже если человек равнодушен к мучениям животных, которых содержат в ужасных условиях и потом безжалостно забивают, он должен знать, что в плоти убитых остаются негативные последствия страха и боли, которые они испытывали.

Есть и другие доводы в пользу вегетарианского питания, но для нас основным является вердикт ведических писаний: духовный прогресс крайне затруднителен, если человек прямо или косвенно участвует в убийстве живых существ.

Обратите внимание, что практически в любой мировой религии есть те или иные ограничения на употребление в пищу мяса – многочисленные посты, запрет на мясо определенных животных, строгие правила по отношению к очищению мяса и т.д. Можно сказать, что кришнаиты просто доводят ту же самую идею до логического завершения.

ФИЛОСОФИЯ И ТЕОЛОГИЯ

Вы верите в единого Бога или у вас много богов?

Кришнаизм относится к монотеистическим религиям. Мы считаем, что Бог один. В соответствии с нашей философией, Бог является причиной всех причин, изначальным источником всего сущего. Из одного этого определения следует, что у Бога не может быть ни соперников, ни равных.

При этом мы признаем существование сложного механизма управления вселенной. Так же, как в государстве власть президента распространяется через многоуровневую иерархическую систему, власть Бога во Вселенной проявляется через разных личностей, которых Он наделил определенной долей Своей изначальной власти. В ведической космологии эти личности называются дэвами, что иногда переводится как «полубоги» или даже «боги». Вот почему люди, которые не слишком разбираются в Ведах, путаются в терминологии и думают, что кришнаиты поклоняются многим богам. Но если обратиться к ведическим писаниям, то мы найдем множество утверждений о том, что Бог – один, а все остальные живые существа являются Его частицами.

Разве может душа существовать отдельно от тела?

 Душа, безусловно, может существовать отдельно от тела. И этот факт подтвержден не только ведическими писаниям, но и множеством научных исследований предсмертных состояний, воспоминаний о прошлых жизнях и т.п.

С духовной точки зрения, связь души с телом является невыгодной сделкой, ибо такая связь ограничивает душу. Душа – это искра духа и как таковая обладает многими качествами Бога. В своем чистом состоянии душа не испытывает голода и жажды, не стареет и не умирает. Три основных качества души – это вечность (сат), знание (чит) и блаженство (ананда). Всякий человек, так или иначе, ставит перед собой три цели, неразрывно связанные с этими качествами:

— хочет жить вечно, пусть даже опосредованно – в своих детях, научных открытиях или творчестве;

— постоянно расширяет сферу своего знания и опыта – учится, читает книги, ездит в дальние страны, покоряет горные вершины;

— хочет счастья и воспринимает страдания как нечто противоестественное.

Ошибка заключается в том, что этих целей мы пытаемся достичь в рамках обыденного опыта в этом материальном теле. Но в таком теле душа не может находиться вечно и не может испытывать постоянного блаженства. Человек также не в силах полностью реализовать свою потребность в знании, поскольку тело его ограничено органами чувств, сильно сужающими спектр опыта.

Именно поэтому в обществе всегда существовали философия, религия и различные духовные практики, которые с тем или иным успехом позволяли людям ощутить вечность, знание и блаженство – но не во внешнем мире, не в контексте материи, а в контексте духа.

Что такое карма и реинкарнация?

В соответствии с философией Вед, душа вечна. Это значит, что душа не была создана в момент зачатия, а существовала до того и продолжит свое существование после смерти тела. Слово «реинкарнация» переводится как «повторное воплощение». В Бхагавад-гите этот процесс описывается так: «Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребенка на тело юноши, а затем на тело старика. Точно так же после смерти она переходит в другое тело».

Закон, управляющий процессом переселения душ, называется законом кармы. Это – закон причин и следствий, согласно которому все, что с нами происходит сейчас, имеет причину в прошлом. Любое наше действие подобно семени, плоды которого мы пожнем через какое-то время. Какие-то плоды мы получаем уже в этой жизни. Например, если мы занимаемся спортом, мы становимся сильнее, а если употребляем алкоголь – болеем. Какие-то плоды придут к нам в следующей жизни – в частности, только этим можно объяснить врожденные болезни. Ведические писания утверждают, что место нашего рождения, семья, форма нашего тела, склад ума, а также испытания и радости, которые выпадают на нашу долю – все это имеет свою причину в наших прошлых воплощениях.

Если у нас была прошлая жизнь, то почему ее никто не помнит?

Это не совсем так, потому что некоторые ее помнят. Есть много научных исследований, подтверждающих достоверность таких воспоминаний. Например, профессор психиатрии Ян Стивенсон проанализировал более 2500 случаев восстановления памяти о прошлых жизнях. Все эти случаи были тщательно проверены, и подтверждение получили более 62% этих воспоминаний. Кроме того, психологами иногда применяется метод гипнотической регрессии, который позволяет пациенту вспомнить прошлую жизнь и понять, откуда у человека возникли, скажем, те или иные фобии.

В Йога-сутре, знаменитом ведическом трактате, объясняется, что увидеть прошлые жизни может только тот, кто полностью успокоил свой ум. Мы не помним о своей прошлой жизни, потому что слишком поглощены тем, что с нами происходит в этой. Наши органы чувств постоянно передают в мозг всевозможные сигналы, что сосредотачивает наше внимание на внешнем мире. Такое взаимодействие для большинства людей является единственной реальностью. Немногие пытаются проникнуть вглубь себя и своей памяти. Но те, кто делает это, могут вспомнить о своих прошлых жизнях.

 Все ли в этом мире предопределено или есть свобода воли?

 этом мире, безусловно, есть свобода воли, но степень ее зависит от уровня духовного развития человека. Для человека, который целиком и полностью подчиняется требованиям своих чувств и полностью отождествляется со своим умом, свободы практически нет. Свободу дает человеку разум, а разум – это способность поступать вопреки импульсам, появляющимся как реакция на раздражители внешнего мира. Ровно настолько, насколько человек способен не идти на поводу у своих низменных инстинктов и рефлексов, а руководствоваться в своей жизни разумом и высшими принципами, заложенными в священных писаниях, он свободен. Поэтому говорится, что можно жить «по карме» – т.е. получить ровно то количество радостей и невзгод, которые предопределены поступками в наших прошлых воплощениях, а можно выйти за пределы кармы, приняв руководство священных писаний и духовного учителя.

Что кришнаиты вкладывают в понятие «человек»?

Человек – это особая форма жизни, которая является «перекрестком на дороге эволюции». Человек создает карму, а все остальные формы жизни – как более низкие, так и более высокие – предназначены для отработки кармы. Например, волк не может не есть мясо, поэтому не получает наказания за убийство. Животные действуют, подчиняясь инстинктам, биологической программе. Особая привилегия человека заключается в том, что, наделенный свободой воли и возможностями для духовной практики, он может воспользоваться этими возможностями и выйти из-под власти закона кармы. Если же он злоупотребит дарованной ему свободой воли и разумом, то будет деградировать в низшие формы жизни, лишившись того и другого.

 Что вам дает повторение ваших молитв и мантр?

 Молитва дает нам умиротворение, укрепляет нас в понимании своей вечной природы и приближает к Богу. Мантра – это своего рода концентрированная форма молитвы, некий код, освобождающий ум от беспокойств. Слово мантра так и переводится: «то, что освобождает ум». В Ведах мы можем найти тысячи мантр – от простого и широко известного Ом до сокровенных гаятри-мантр, которые передавались от учителя к ученику на протяжении всего существования ведической цивилизации. Основной мантрой для кришнаитов является маха-мантра («великая мантра»): Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Мы произносим эту мантру как молитву, а также поем ее на разные мелодии под аккомпанемент музыкальных инструментов. Собственно, из-за многократного повторения этой мантры нас и называют «Движением Харе Кришна». Повторяя эту мантру, состоящую из имен Кришны, мы очищаем сознание и возрождаем свою духовную природу, что приводит нас к высшей цели жизни – любви к Богу.

Кто такой гуру и зачем он нужен?

Гуру – это духовный учитель. Практически во всех религиях мира особое внимание уделяется духовному наставничеству. Путь к Богу сложен, поэтому нам необходим тот, кто сам прошел его и готов помочь. В ведической традиции гуру – это тот, кто глубоко постиг священные писания, следует им в своей жизни и способен своим примером и наставлениями помогать другим. Гуру – это не просто человек, который дает наставления. Духовный учитель берет на себя ответственность за ученика – за то, чтобы вести его по пути духовного совершенствования. Он показывает, как в реальной жизни применять знания, изложенные в священных писаниях.

Согласно Ведам, основные качества гуру – это: мудрость, сострадание, терпимость, дружелюбие ко всем живым существам. Кроме этого, говорится, что он должен победить в себе гнев, вожделение, зависть, гордыню – только такой человек может передавать божественное знание без искажений.

Гуру – это идеальный ученик, который получил ведическое знание от своего учителя и старается передать его другим. В ведической традиции гуру считается представителем Бога, и к нему относятся с огромным почтением. Однако сам духовный учитель никогда не должен считать себя таковым, а всегда оставаться смиренным учеником своего гуру. Эта система называется парампарой, цепью ученической преемственности, и именно она позволяет передавать ведическое знание в первоначальном, неискаженном виде.

Что представляют собой Веды и откуда они взялись?

 Веды на санскрите называются апаурушея. Это слово указывает на то, что они не были созданы человеком. Они даны Богом и потому являются вечными. Мудрецы прошлого получили их в процессе откровения как результат своей медитации и аскезы, которые очистили их сознание.

Ведические писания являются самыми древними священными текстами в мире. Они содержат не только теологию и философию, но также и медицину, астрономию, астрологию, йогу, архитектуру и т.д. В ведических писаниях содержатся уникальные сведения об устройстве окружающего нас мира, которые, казалось бы, не могли быть известны людям, жившим тысячи лет назад. Многое из того, что описано в ведических писаниях, только сейчас заново «открывается» современными учеными.

Что вы думаете о «Русских Ведах»?

Так называемые «Русские Веды» («Велесова книга», «Книги Коляды» и др.) с научной точки зрения являются вещью довольно сомнительной. Многие историки и лингвисты утверждают, что это – относительно недавняя фальсификация.

Последователи «Русских Вед» склонны искать истоки ведической культуры в России и в русском народе. На наш взгляд, это не выдерживает критики. Русская культура, несомненно, имеет ведические корни. Территория современной России и народы, ее населявшие, упомянуты в индийском эпосе «Махабхарата», а в русском языке мы обнаруживаем огромное количество санскритских корней. В то же время, нет никаких научных доказательств того, что именно Русь была колыбелью ведической цивилизации.

Правда ли, что кришнаиты поклоняются идолам и кормят людей идоложертвенной пищей?

Нет, неправда. Поклонение идолу – это поклонение чему-то, что Богом не является. Запрет на поклонение идолам в иудаизме, христианстве и мусульманстве возник в результате борьбы с языческой политеистической культурой, многобожием, которое превалировало в то время на Ближнем Востоке. Но мы уже отмечали, что кришнаизм является строго монотеистической традицией, которая признает существование только одного Бога. Бог всемогущ и вездесущ, что позволяет Ему проявлять Себя здесь, в материальном мире. Человеку, который хочет развить с Богом близкие отношения, необходимо видеть Его зримое проявление перед собой – иначе наша жажда личностных отношений и любви не будет утолена. Молекулы воды содержатся в воздухе, и в земле, но человеку, испытывающему жажду, нужна вода, налитая в стакан. Точно так же, когда Бог входит в созданную по ведическим канонам «материальную» форму, мы получаем возможность утолить свою духовную жажду и исполнить наше желание служить Богу.

Что касается пищи, то обряд ее освящения существует во всех религиях. Пищу освящают, произнося благодарственную молитву, иначе говоря, связывают ее с первоисточником – Богом. Мы едим освященную вегетарианскую пищу, и процесс ее освящения, по сути, мало чем отличается от освящения просвирок в церкви или куличей на Пасху.

ОТНОШЕНИЕ К НАУКЕ И ОБЩЕСТВУ

Что вы думаете о современной науке и научном прогрессе?

С одной стороны, мы с большим уважением относимся к достижениям современной науки, но, с другой стороны, видим, что задачи, которые она ставит перед собой, и методы, которые она использует, часто имеют негативные последствия.

Современные ученые пытаются изучать материальную составляющую этого мира, забывая, что фундаментом всех явлений служит дух. Без понимания того, что за всем в этом мире стоит Бог, наука не может дать человеку ни полной картины бытия, ни смысла жизни.

В ведической цивилизации тоже существовала наука с весьма впечатляющими достижениями. Именно мудрецам ведической древности мы обязаны изобретением десятичной системы исчисления и понятием нуля, которого не найдем, скажем, в римском исчислении. В ведическом обществе существовала в высшей степени развитая астрономия. В Ригведе, записанной за тысячи лет до нашей эры, приводятся точные описания планет солнечной системы и множества созвездий. Для лечения болезней ведическая медицина, аюрведа, использовала тысячи различных трав, давая детальное описание лечебных свойств каждой и времени суток или года, в которое активные вещества в ней наиболее действенны.

Говоря о достижениях ведической науки, нельзя не вспомнить и систему йоги, которая открывает в человеке удивительные способности, а также васту – ведическую архитектуру, принципы которой помогали строить города, где человек жил в гармонии с окружающим миром.

Многие научные открытия опровергают существование Бога и души. Что вы об этом думаете?

Обычно все эти опровержения носят весьма наивный характер. Кто-то считает, что, раз Гагарин, вылетев за атмосферную оболочку, не видел Бога, то это – веское доказательство. Некоторые ученые, изучив строение сердца, утверждают, что души не существует, потому что они ее там не увидели.

Ученые не могут объяснить многие явления, которые доказывают существование Бога и души. Наука не способна дать объяснение тому явлению клинической смерти, когда человек начинает видеть со стороны все, что происходит с его телом. Ученые не знают, как йогу удается на долгие часы или даже дни останавливать дыхание и работу разных органов своего тела. С точки зрения современных медиков, он мертв, однако через какое-то время йог по своей воле «возвращается к жизни». Сотни таких случаев документально засвидетельствованы даже в наше время.

Более того, современная наука не может ответить на многие фундаментальные вопросы бытия: что такое сознание? как мы мыслим? зачем мы живем? А ведические писания дают очень точные ответы на эти вопросы, и основа этих ответов — понимание природы души и отношений человека с Богом.

Почему вы основываете жизнь на Ведах? Ведь с ведических времен мир так сильно изменился…

Веды описывают вечные истины – фундаментальные законы, по которым построен этот мир и живет человек. Законы материальной природы не изменились с момента создания вселенной. Природа человека тоже не меняется. Человек – так же, как и тысячи лет тому назад – любит, мечтает, заботится о близких и обладает способностью пожертвовать своими интересами ради других.

Современная наука изучает частные проявления законов этого мира, которые сильно зависят от времени и места. Но Веды, прежде всего, говорят о тех законах, которые действуют всегда и в любом уголке вселенной. Зная эти законы, можно жить гармоничной и счастливой жизнью.

Как вы относитесь к таким проблемам современности, как терроризм, глобализация, всемирное потепление, наркомания?

По нашему глубокому убеждению, все эти проблемы суть результат неправильной установки, утвердившейся в человеческом обществе. В какой-то момент времени Бог был вытеснен на периферию общественного сознания, и центральное место в современной парадигме занял человек, а точнее – его желания и прихоти. В основе такого мировоззрения лежит отрицание Бога и души. Так как человек не верит в вечность души, он начинает вести разрушительный образ жизни. Самой краткой формулировкой этой философии являются знаменитые слова маркизы де Помпадур: «После нас – хоть потоп!» И мы все сейчас тонем в этом потопе. Вооруженный такими представлениями, человек начинает сеять смерть вокруг себя.

Бог, или Высшая Истина, является позитивной основой нашего бытия, и если Его нет в нашей жизни, то мы будем относиться к миру, к людям и к самим себе самым деструктивным образом. Наркомания, экологический кризис и терроризм суть проявления этой разрушительной установки.

Как вы воспитываете своих детей?

Согласно Ведам, воспитание человека начинается не в детском саду или школе, а в момент зачатия. Оно не должно быть актом слепой страсти, но сознательным священнодействием, при котором в этот мир призывается благочестивая душа. Когда ребенок родился, очень важно, особенно в первые годы жизни, оберегать его телесное и психическое здоровье от неблагоприятных внешних воздействий. И лучшая защита – это любовь и внимание родителей. Поэтому Веды говорят об обязательном кормлении грудью и постоянном контакте родителей с ребенком.

Примерно до пяти лет у ребенка еще слабо развито понимание того, что хорошо и что плохо. Малыш не осознает последствия своих поступков, поэтому маленького ребенка не следует наказывать – он все равно не поймет, за что. Он только воспримет негативную энергию, но не сможет сделать выводов.

Начиная с пятилетнего возраста, ребенку, согласно Ведам, нужно прививать такие ценности, как смирение, послушание, терпение и уважение к старшим. В жизни эти качества помогут ему воспринимать любую ситуацию правильным образом. Очень важно также объяснить ребенку, что не всё в жизни вращается вокруг нас, что есть высшая воля и что человек должен учиться различать и принимать эту волю.

ВЕЧНЫЕ ВОПРОСЫ

В чем смысл жизни?

Смысл жизни заключается в том, чтобы стать счастливым. В этом мире, где все временно и, по большому счету, неподвластно нам, невозможно найти счастье, о котором мы мечтаем – вечное и не зависящее от внешних обстоятельств. Но такое счастье можно найти внутри себя. Для этого человеку нужно понять две вещи: какова его истинная природа и что нужно делать, чтобы эта природа раскрылась в полной мере.

Ведические писания утверждают, что мы – не материальные тела, случайно появившиеся на свет и ведущие бессмысленное существование в ожидании смерти. Мы – вечные души, связанные с Богом, и наша задача – идти путем духовного совершенствования, реализовать свою изначальную природу и стать по-настоящему счастливым.

Что такое душа?

Наличие души – это то, что отличает живое существо от мертвой материи. На санскрите душа называется «атма», «носитель „Я“». Подобно тому, как солнечный луч является крохотной частичкой Солнца и обладает его качествами, душа является крохотной частичкой изначального сознания, Бога.

Сознание – атрибут души, и его невозможно создать искусственно. Даже самая высокоорганизованная материя не обретает этого особого качества.

Что такое добро и зло?

Обычно считается, что добро – это то, что нравится мне, а зло – то, что меня не устраивает. Мы привыкли оставлять за собой роль судии и право самим устанавливать критерии хорошего и плохого. Но с точки зрения богоцентрической философии Вед, добро – это то, что нравится Богу, а зло – то, что так или иначе противоречит Его замыслу или желанию. О том, что нравится Богу, а что нет, говорится во всех священных писаниях мира. Эти законы могут немного отличаться, поскольку они давались в разных исторических, климатических и социальных условиях, однако общие правила, которым должен следовать человек для того, чтобы удовлетворить Бога, универсальны. И добро, понимаемое таким образом, универсально. Если я сам становлюсь высшим критерием добра и зла, то мои представления будут сталкиваться с представлениями других людей, и тогда конфликты неизбежны. Но имея один универсальный закон, мы можем жить в гармонии друг с другом. Универсальное благо – это понимание Бога и своих отношений с Ним, а главная беда – это забвение Бога и своих отношений с Ним.

Зачем Бог создал этот мир?

Согласно Ведам, материальный мир является одной из энергий Бога. Есть три таких энергии: внешняя (материальная), внутренняя (духовная) и так называемая «пограничная». Эту третью энергию составляют живые существа, индивидуальные души. Особенность пограничной энергии заключается в том, что она не самостоятельна. Она должна находить себе прибежище либо в материальной, либо в духовной энергии – то есть либо в материальном, либо в духовном мире.

По отношению к живым существам у материального мира есть две задачи. С одной стороны, материальный мир позволяет каждому ощутить себя «богом», то есть ощутить себя независимым творцом и повелителем – поверить в то, что нет никого выше и важнее. По сути, материальный мир создан для тех, кто когда-то пожелал забыть о Боге и захотел наслаждаться независимо от Него. Это невозможно в духовном мире, где все строится вокруг Бога и состоит из отношений с Ним.

Вторая задача этого мира – помочь ищущим истину, вернуться домой к Богу, в духовный мир, разочаровавшись в своих иллюзорных успехах и независимости.

Если Бог такой добрый – почему вокруг столько зла?

Бог не просто добр, Бог совершенен. Совершенство, согласно Ведам, подразумевает два качества: отсутствие корыстных желаний и стремление всегда делать добро другим. Когда мы ощущаем полноту внутри, когда счастье в нас переливается через край, мы хотим поделиться этим. И наоборот, когда мы чувствуем недостаточность, ущербность – мы начинаем сеять вокруг себя зло. Таким образом, зло – неизбежное следствие деятельности живых существ, ощущающих свою неполноту. До тех пор, пока мы пытаемся притворяться Богом, оставаясь крошечными живыми существами со своими проблемами и комплексами – мы неизбежно будем причинять боль другим.

Иначе говоря, зло – это результат нашего неправильного отношения к себе и к своей роли. Как только я меняю свое отношение к себе, миру и Богу, как только я признаю власть Бога и пытаюсь смотреть на мир Его глазами, я избавляюсь от самого понятия зла и начинаю видеть, что «все к лучшему». Это – лозунг тех людей, которые смогли приблизиться к Богу и обрели духовное сознание. Они понимают, что за всем – как хорошим, так и плохим – стоит воля всеблагого Бога. Бог желает нам добра. Он неисповедимыми путями помогает нам приблизиться к Нему и избавиться от самого источника зла, который заключается в нашем стремлении к независимости.

Кто такие святые?

Святые – это люди, которые все время помнят о Боге и служат Ему. Память о Боге позволяет смотреть на окружающий мир глазами Бога. Такие люди не делят мир на друзей и врагов. Они понимают, что все живые существа – братья, что у всех единая природа и что каждый находится в своих неповторимых отношениях с Богом. Иначе говоря, святой – это тот, кто всегда ощущает присутствие Бога. Для такого человека характерно все, что испокон веков считается в человеческом обществе качествами святости: мудрость, кротость, терпение, доброта, беспристрастность, сострадание и т.д.

Что такое любовь?

Любовь – это отказ от самого себя ради другого. Это – способность жить интересами другого и забыть о себе ради блага другого, т.е. пожертвовать собой. Настоящая любовь всегда сопряжена с самопожертвованием, самозабвением и служением. Любовь составляет природу живого существа. Веды утверждают, что дхармой, или природой живого существа, является стремление служить другим, то есть стремление любить. Любовь – это высшее предназначение живого существа, смысл его жизни и источник бесконечного счастья.

 Что такое счастье?

 В санскрите есть много терминов, которыми обозначаются различные виды счастья. Например, есть счастье на уровне тела, которое мы испытываем от удовлетворения органов чувств (скажем, когда мы едим что-то вкусное, слушаем красивую музыку или любуемся прекрасными цветами). Другой вид счастья – на уровне ума – это радостное состояние в предвкушении чего-то приятного или восторг, который мы испытываем, когда сбываются наши мечты.

Однако такие виды счастья временны и потому не могут по-настоящему удовлетворить человека. Они рано или поздно приедаются и перестают радовать. К тому же, с годами наше тело уже не может наслаждаться по-прежнему и приносит нам все больше страданий. Радостное возбуждение в уме неизбежно сменяется разочарованием. Все эти виды счастья имеют начало и конец, и от одного предчувствия того, что счастье закончится, человек погружается в тоску.

Живые существа вечны по природе, и нам нужно счастье, которое будет соответствовать нашей духовной природе: бесконечное и не зависящее от внешних обстоятельств. Такое счастье есть. На санскрите оно называется «ананда». Это – внутреннее, постоянное, ничем не омраченное счастье, которое приходит из живого опыта соприкосновения с нашей вечной природой. Достигается оно с помощью духовной практики, в которой человек раскрывает свою истинную сущность и освобождается от влияния временных оболочек – тела и ума.